Анализ происходящего | Раввин Михаил Финкель

Михаил Финкель комментирует обращение канцлера Германии Мерца о возможном выходе США из НАТО и создании общеевропейского аналога. Он скептически относится к идее европейской оборонной автономии, указывая на исторические разногласия и недоверие между европейскими странами. Финкель предполагает, что многие европейские лидеры могут быть подкуплены, что мешает им активно участвовать в конфликтах, таких как блокада Ормузского пролива.

Речь идет о встрече Биньямина Нетаньяху с новым президентом Венгрии Мадьяром. Финкель предостерегает от излишнего оптимизма, так как Мадьяр является сторонником леволиберальных элит и сотрудничает с фондами Джорджа Сороса и его сына Александра. Он характеризует это движение как антиизраильское, про-палестинское и про-иммиграционное, поддерживающее идею глобального правительства без границ и национальностей. Финкель называет это «новой религией», которая несет угрозу традиционным ценностям.

Обсуждается ситуация в Ормузском проливе, куда стягиваются американские военные силы. Михаил Финкель утверждает, что переговоры между США и Ираном, запланированные на 21 апреля, являются лишь видимостью. Цель этих «переговоров» — выиграть время для пополнения запасов ракет и вооружений на американских авианосцах и для Израиля, чьи запасы истощились после 40-дневной войны. Иран, по его мнению, не готов к уступкам, требуя права на обогащение урана, ракетную программу и компенсации.

Михаил Финкель считает, что мира на Ближнем Востоке в ближайшее время не будет, поскольку война является выгодным бизнесом для оружейных лобби. Он подчеркивает, что Израилю никогда не давали довести войны до полного разгрома врагов. В ответ на критику о том, что Израиль является причиной конфликтов, Финкель приводит примеры гражданских войн в Сирии, Ливане и Иордании, где арабы убивают арабов, и утверждает, что без Израиля ситуация стала бы ещё хуже.

Михаил Финкель говорит об антиизраильских заявлениях и антисемитизме, в частности, упоминает инцидент с польским депутатом. Он заявляет, что Израиль не нуждается в одобрении и будет защищать своих граждан. Финкель критикует позицию Франции на переговорах с Ливаном, называя ее «дебильными советами» и «дегенератизмом», так как Франция отказалась поставлять комплектующие для израильской армии. Он также отмечает, что антисемитизм распространен в странах, где существуют традиционные религиозные системы, конкурирующие с иудаизмом.

Михаил Финкель выражает гордость решением президента Зеленского ввести уголовную ответственность за антисемитизм в Украине. Он утверждает, что антисемитизм, как и любая ксенофобия, не имеет права на существование, особенно в условиях войны. Свобода слова не должна быть прикрытием для призывов к насилию. Финкель отмечает, что в Украине существует проблема антисемитизма, и многие украинцы, к сожалению, негативно относятся к евреям, веря в абсурдные теории.

Михаил Финкель рассказывает о свободе мнений в Израиле, где даже во время войны проходят демонстрации против военных действий. Он отмечает, что Верховный суд Израиля защищает право граждан на выражение пацифистских взглядов. Несмотря на это, большинство израильтян считают таких людей либо заблуждающимися, либо проплаченными. В Израиле нет преследования за критику властей, и люди свободно выражают свое мнение.

Финкель говорит, что ущерб, нанесенный Ирану коалицией США и Израиля, уже настолько велик, что иранский режим не восстановится. Блокада Ормузского пролива приводит к катастрофической инфляции и потере рабочих мест. Он считает, что текущие боевые действия направлены на полный разгром Хамаса, которую он называет «исламоэфсовцами». Михаил сравнивает Хамас с фанатичными группировками СС, которые воевали до последнего. Он утверждает, что перемирие лишь отложит катастрофу, позволив Хамасу восстановиться и создать ядерное оружие.

Михаил Финкель описывает, как в Израиле чтят память жертв Холокоста: вся страна замирает на минуту в день памяти. Он сравнивает Польшу и Испанию, отмечая бытовой антисемитизм в Польше, который иногда проявляется в политике, хоть государство борется с этим. Однако Испанию Финкель называет «государством инквизиции», напоминая об изгнании евреев в 1492 году и о разрушении еврейской культуры. Он утверждает, что Испания еще поплатится за свой антисемитизм.

Финкель отвечает на язвительные комментарии арабов, называющих Израиль «государством геноцида». Он предлагает критикам самим «освобождать Палестину» и напоминает, что в арабском языке нет буквы «П», поэтому название «Палестина» они произносят как «Фалостина». На этом моменте интервью подходит к концу, и Михаил благодарит за приглашение, прощаясь со слушателями.