Summary
Highlights
Islam amat mementingkan penggunaan akal. Terdapat banyak ayat al-Quran dan hadis yang menyeru manusia untuk berfikir dan menggunakan akal sebagai instrumen untuk mendapat keutamaan di dunia dan akhirat.
Akal didefinisikan sebagai daya fikir untuk mencari makna, membuat keputusan, dan menyelesaikan masalah. Proses pemikiran melibatkan persepsi realiti melalui pancaindera yang kemudian diproses oleh otak berdasarkan maklumat sedia ada.
Akal berperanan membezakan antara yang hak dan batil, meneroka penemuan baru dan inovasi, mengangkat martabat manusia sebagai khalifah, serta menyedari hakikat diri sebagai hamba Allah.
Wahyu dan akal mempunyai hubungan simbiosis. Wahyu menjadi kompas dan panduan bagi akal agar tidak sesat, manakala akal digunakan untuk memahami dan meneliti kandungan wahyu.
Islam mengiktiraf pancaindera sebagai sumber ilmu yang melengkapi akal. Aliran empirisme menekankan bahawa pengetahuan diperolehi melalui pengalaman dan pemerhatian, namun ia tetap tertakluk kepada kelemahan dan batasan fizikal.
Islam meletakkan wahyu sebagai sumber ilmu yang tertinggi dan mutlak, diikuti oleh akal dan pancaindera. Segala ilmu daripada akal dan pancaindera mestilah selari dan tidak bercanggah dengan al-Quran dan as-Sunnah.